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lunes, 14 de junio de 2010

ESPECIAL: Aquella España Trágica

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Los Barcos del Exilio
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FINAL DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
EL ÚLTIMO BARCO DE LA GUERRA PARTIENDO CON REFUGIADOS
DESDE EL PUERTO DE ALICANTE,
MARZO DE 1939.
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. A lo largo del mes de marzo de 1939, el puerto de Alicante se convirtió en el punto de salida más importante para los republicanos que habían quedado atrapados al sur del Ebro. Allí empezó para muchos un largo exilio: más de 2.600 personas consiguieron escapar, hacinadas, en el mítico Stanbrook.
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En el trágico escenario del final de la guerra, los puertos del Mediterráneo, y especialmente Alicante, se convirtieron en el centro de gravedad hacia el que confluyeron las esperanzas de salvación de todos los republicanos, que ya vencidos, pretendían exiliarse de España para escapar de las represalias franquistas.
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El gobernador civil de Alicante, Manuel Rodríguez, nombrado el día 4 de marzo de 1939, era un veterano militante socialista ilicitano, que ordenó proporcionar pasaportes y billetes de transporte a quienes fueran designados por las organizaciones políticas y sindicales, sin exclusiones; de esa forma fueron expedidos miles de pasaportes desde el Gobierno Civil y desde el Consulado de México en Alicante, firmados en este caso por el cónsul, Lorenzo Carbonell, que había sido alcalde de la ciudad en la República.
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A lo largo del mes de marzo, habían conseguido salir del puerto alicantino los barcos «Winnipeg» y «Marionga», en la primera semana de marzo, con un número indeterminado de exiliados; el 12 de marzo lo hizo el «Ronwyn» con 716 pasajeros (mercante inglés con matrícula de Malta que recaló en el puerto de Tenès), el 19 de marzo el «African Trader» (carbonero inglés, arribó al puerto de Orán), con 859 personas. Los barcos pertenecían a France Navigation y la Mid. Atlantic Co., navieras con las que el gobierno de Negrín tenía firmados contratos para el abastecimiento de la zona republicana.
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Está también constatado, aunque es difícil de cuantificar, la partida de numerosos barcos pesqueros desde los puertos de El Campello, La Vila Joiosa, Santa Pola y Torrevieja. Después del golpe de Estado de Casado, de principios de marzo, Negrín, parte de su gobierno y altos dirigentes comunistas salieron desde el improvisado aeródromo de Monóvar.
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Todo ello explicaría que al producirse la desbandada final, a partir del 27 de marzo, se produjera una caótica avalancha hacia Alicante de decenas de miles de fugitivos, muchos procedentes de Valencia, con la esperanza de encontrar barcos para el exilio. La agónica espera de esos barcos, desde 28 al 31 de marzo, es el epílogo, el acto final de la cruenta guerra fratricida y un episodio imborrable para la memoria histórica valenciana.
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La realidad es que el 28 de marzo de 1939 sólo había dos barcos atracados en el puerto de Alicante, el «Stanbrook» y el «Marítime». Mientras que en el primero embarcaron todos aquellos a los que el barco pudo admitir, más allá incluso de lo razonable, en el «Marítime», que zarpó después, pasada la media noche del 28 de marzo, sólo embarcaron 32 personalidades republicanas de la zona, dejando ya en los muelles del puerto a una multitud desesperada, atrapados en la ratonera del puerto alicantino. Todavía hoy debemos preguntarnos qué impidió que otros cientos de compatriotas pudieran exiliarse en el «Marítime». Lo cierto es que tras la ocupación militar de Alicante, por el cuerpo expedicionario italiano, los refugiados serían hechos prisioneros, comenzando un terrible calvario de campos de concentración, cárceles y el otro exilio, el interior.
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El «Stanbrook» sí lo hizo y por ello es una referencia mítica del exilio español. Se merece que le dediquemos unas palabras. Se trataba de un pequeño barco carbonero, de 1.383 toneladas, construido en 1909 y remozado en 1937. Parece ser que su verdadero propietario era la Cía. France Navigation, creada por la República con el oro enviado a Moscú y el apoyo logístico del Partido Comunista francés. Por motivos de seguridad el barco viajó con distintas banderas en tareas de abastecimiento de la zona republicana. El barco fue fletado por la Federación Provincial Socialista de Alicante para organizar la evacuación final, encargándose Rodolfo Llopis (que se encontraba ya fuera de España) de todas las gestiones para la organización y financiación del viaje.
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Cuando a las 23 horas del día 28 de marzo el capitán del «Stanbrook» ordena levantar las amarras, con rumbo desconocido para la mayoría de los pasajeros, «el barco iba lleno hasta el palo mayor. En todos los lugares había alguien; en las bodegas, en el puente y sobre el techo de las cocinas y las máquinas; la línea de flotación estaba sumergida y se empezaba a levantar el ancla. Seguían llegando por miles los desesperados que no cesaban de gritar o llorar...» (Testimonio del dirigente socialista Cruz Merino).
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. Con 2.638 pasajeros a bordo inició el «Stanbrook» una singladura con rumbo a Orán, navegando -como dice el testimonio- en zig-zag por encima de la línea de flotación. De ellos, 2.240 eran hombres y 398, mujeres; 147 eran niños, de los cuales 15 no habían cumplido el primer año de edad, y de entre éstos, algunos eran recién nacidos.
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------( Observese anecdóticamente que, se trataba de un barco de 1.383 toneladas y compáreselo con las 46.328 toneladas de lo que fuera el Titanic y llevando estimativamente 400 pasajeros más de los que llevó el Titanic. De haberse llevado un alfiler más hubiese tenido que tirarlo al agua, ya no entraba más nada. ) .

El barco arribó al puerto de Orán el día 30 de marzo, anclando a la entrada del puerto sin atracar en los muelles, hasta el 6 de abril, día que amarró en el muelle Ravín Blanc (Barranquillo blanco), pero aislado del resto por alambradas y soldados senegaleses. Las autoridades franceses no autorizaron el desembarco de los refugiados de la hora final (en su mayoría a los puertos de la Argelia francesa y especialmente a Orán), añadiendo en el caso del «Stanbrook», una enorme cota de dramatismo, debido al hacinamiento y las imposibles condiciones de vida de estos miles de expatriados dentro del buque. Si bien en los primeros días fueron desembarcados mujeres, niños, enfermos y ancianos, por increíble que parezca, estos miles de expatriados tuvieron que sobrevivir (en gran parte debido a la solidaridad de los españoles de Orán y de las organizaciones humanitarias internacionales) sobre los muelles de Orán durante treinta días más, una penosa cuarentena, hasta que por fin se autorizó el desembarco. Y después vendrían los largos días de un todavía más largo exilio.
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¿Qué fue del destino del «Stanbrook»? Siguió después prestando servicio en la marina mercante hasta que el 3 de diciembre de 1939 se hundió al chocar contra una mina o alcanzado por un torpedo alemán a la entrada del puerto de Amberes.
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A pesar de la amarga singladura, (camino que recorre una nave en 24 horas), de Alicante a Orán, uno de aquellos exiliados escribió más tarde que en los campos de concentración de Argelia se le rindió un minuto de silencio «Aquel navío se lo merecía»-
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«Fue la noche más larga de mi vida». La alteana Ventura Martí Pérez fue una de las últimas personas que zarparon desde Alicante el 28 de marzo de 1939 hacia el exilio a bordo del barco inglés «Stanbrook» huyendo de las tropas de Franco, cuando faltaban tres días para que se diera por finalizada la Guerra Civil. Ventura, de 89 años, recuerda con absoluta lucidez aquellos días trágicos de su existencia «porque teníamos miedo a morir». La subida al barco y la travesía «hacia un lugar desconocido entonces para nosotros», añade, «fue una auténtica odisea» porque «el barco iba escorado por el exceso de peso, estábamos todos apiñados, apenas teníamos comida, y existía el miedo a ser hundidos por los submarinos alemanes o por los aviones que nos sobrevolaban».
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En aquellos días, la joven y atemorizada alteana de 26 años, con un hijo creciendo en su vientre, y con una pequeña lesión en el corazón, que todavía le perdura en la actualidad, sacó «fuerzas de donde no las tenía» para salir de España «donde ya habíamos perdido nuestras libertades» y buscar un país libre «en el que mi hijo pudiera vivir sin mordazas». En esta aventura se embarcó, aunque pasados dos años retornaba a su hogar «porque mis padres me tranquilizaron por carta, además de que necesitaba sus cuidados al contraer unas fiebres tifoideas».
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Para Ventura Martí, el recuerdo del «Stanbrook» estará siempre en lo más profundo de su corazón, pues, aunque sólo estuvo un día a bordo, «con la noche más larga de mi vida» -apostilla- «fue muy importante para mí». Con emoción apenas reprimida, Ventura cuenta que el pasado mes de octubre, cuando recibió en casa el periódico «El Socialista», sus vivencias de 63 años atrás «rebrotaron muy vivos cuando vi el reportaje que se publicaba sobre la exposición Ô Exilio´ que ha organizado la Fundación Pablo Iglesias en el Palacio de Cristal del madrileño Parque del Retiro, con la colaboración del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía».
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En ese reportaje aparece una foto del «Stanbrook» lleno de gente antes de zarpar desde Alicante, y Ventura señala con el índice sobre una imagen de mayores dimensiones «que me hice nada mas verla en el periódico para tenerla en un lugar preferente de mi casa», la zona en la que se encontraba, a estribor y cerca de la proa.
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De sus recuerdos, Ventura Martí nos dice que el mismo 29 de marzo de 1939, siendo todavía secretaria de la sección femenina de la CNT en Altea, «a la que me afilié para ayudar a los más necesitados, porque había muchas familias que pasaban hambre», subió por la mañana junto a otro matrimonio del pueblo a la caja descubierta de un camión que pasaba por los pueblos de la costa para llevarlos al barco, marchándose «con lo puesto, mas una muda, y unas pocas monedas de oro que me dio mi tía Ventura, además de una toquilla que me echó ella cuando ya estaba el vehículo en marcha... ‘Para arropar a tu hijo’, me dijo». Llegó a Alicante con el tiempo justo de subir al barco «con apretones y empujones», y cuando zarpó «me entró una gran pena de ver que el puerto seguía abarrotado de gente que no había podido entrar en el barco».
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Según relata, el barco tomó rumbo hacia Valencia «para despistar al enemigo, nos dijeron», pero cuando llegaron frente a la costa de Altea «con el sol poniéndose por Puig Campana mientras sus rojizos rayos iluminaban a mi pueblo y nuestras esperanzas» cambió de rumbo hacia alta mar. Cuando divisaron al día siguiente las costas africanas, supieron que desembarcarían en Orán, «pero antes no nos habían dicho nada, y yo estaba dispuesta a irme a América si hacía falta», señala al tiempo que recuerda con cariño «el gran recibimiento que nos hicieron los franceses de Argelia».
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En Orán trasladaron a los exiliados a una antigua cárcel con funciones de albergue, y a los tres días fueron repartidos por varias casas de la ciudad. Ventura fue ingresada en un hospital, con un corazón débil y soportando el peso del crecimiento de su hijo en el vientre. Después encontraría trabajo limpiando casas y ventanas, pero, según cuenta «tras nacer mi hijo volví a ser ingresada aquejada de una grave cistitis».
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Durante su estancia en Orán, tanto ella como el resto de españoles se informaban sobre los acontecimientos que pasaban en España a través de la radio, y ella, particularmente cuando estaba hospitalizada, por lo que le decía una de sus enfermeras. El tiempo pasó, y a los dos años de su huida volvió a Altea «con unas altas fiebres tifoideas», señala, y con un periplo que le llevó desde Orán a Melilla por carretera, de aquí a Málaga por barco, y de ahí a Alicante en tren, hasta volver a Altea en un taxi fletado por sus seis hermanos, «y con sólo dos reales de las monedas de oro que me dio mi tía dos años antes».
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La llegada a Altea la hizo «con cierto temor a represalias y a que me metieran en la cárcel», pero «todos se portaron muy bien, y en especial el alcalde de entonces, Joan Batiste Orozco, al que conocía desde pequeño». Cuando se curó del tifus, estudió el Bachillerato y posteriormente se hizo comadrona, alentada por la comadrona de Altea después de que la ayudara en el parto de una cuñada de su hermana. Nos cuenta que esta profesión «me ha dado muchas satisfacciones», y muestra su orgullo de haber ayudado a nacer a miles de alteanos, además de que se siente satisfecha «de que a mis 89 años todavía la gente me recuerde y me pare en la calle para saludarme y darme un beso». – J. Martínez.
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«Pasamos dos días en la cubierta del “Stanbrook”». La ilicitana Helia González tenía cuatro años cuando, junto a su hermana Alicia, de dos años, su padre, Nazario González, el que fuera presidente de Acción Republicana Democrática Española (ARDE), y su madre, Isabel Beltrán, partía el 28 de marzo de 1939 desde el puerto de Alicante en el «Stambrook», el último buque de exiliados republicanos con destino a Orán (Argelia). «Aquello es algo que no se te olvida. Salimos en un barco de carga que llevaba 2.638 pasajeros. Estaba tan abarrotado que mi madre, mi hermana y yo tuvimos que entrar por una ventanilla», comenta.. Para el viaje la madre de Helia sólo llevaba un pequeño maletín con ropa interior y unos cubiertos de alpaca bañados en plata «por si acaso». Ese «por si acaso» al que aludía su madre era por si en una situación de extrema necesidad había que vender los cubiertos para obtener dinero.
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«El viaje lo tuvimos que hacer subidos encima de un baúl en la cubierta. Yo intenté ir a orinar y no pude llegar a ningún aseo. Hasta el segundo día por la mañana no nos desembarcaron, pero lo hicieron sólo a las mujeres y los niños. Así que nos separaron de mi madre, ya que a nosotras nos llevaron a una especie de colonia de vacaciones», explica. Nazario González estuvo «desaparecido» varios días hasta que pudo reencontrarse con fu familia.
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Todos se asentaron finalmente en la ciudad de Sidi-Bel Abbès, donde nació otro miembro de la familia, Antonio. Tras diez años en Argelia, conviviendo en una casa de un primo de la madre, la familia volvió a Elche el 23 de julio de 1949. «Lo pasamos muy mal porque la gente no entendía que hubiéramos tenido que salir de España sin haber hecho nada malo. Mi recuerdo es el de una vivienda pequeña, muchas incomodidades, sin luz, muchas veces sin agua y algunos días de Reyes Magos sin ningún juguete. Pero nunca he sentido la verdadera pobreza porque mis padres no me lo hicieron sentir».- N. J. Martínez Leal.===============================
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Testimonios de un pasado, de la barbarie de una guerra entre hermanos. Ya sea de uno o de otro bando, o peor que ello, de ninguno. Nuestra Argentina supo recibir a muchos, así uno de ellos me hizo llegar este documento procedente de esta fuente: '' DIARIO LEVANTE - 1 Diciembre 2002 - Los barcos del exilio'' --- http://www.galeon.com/murcia1939/aficiones590023.html
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Esta historia me llegó de un modo que no pude sustraerme en publicarla. Mi dificultad inicial fue que no tengo previsto una sección internacional, entonces me permití insertarla en este espacio “De Nuestra Historia Nacional”, porque también nuestra historia comprende a muchos hombres y mujeres que ya fuere, inmigrantes o refugiados u otra condición, han venido a nuestra tierra transitoria o definitivamente y en algo haber dejado su impronta en nuestra historia.
Y de última, porque esta página es mía y hago lo que se me da la gana (esto dicho así por si surge algún torpe planteándome alguna posición política, tema del cual he optado por no seguir ejemplo de ningún político, precisamente, por lo magro de sus ejemplos).
EL RECOPILADOR.
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lunes, 7 de junio de 2010

Homenaje al Almte. Guillermo Brown

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Martes 22 de Junio, a las 19 hs. en Casa Amarilla
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Almte. Brown 401 Barrio de La Boca, Ciudad autónoma de buenos Aires.
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Perdón General Don MANUEL BELGRANO

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Si me permite, Don Manuel, me gustaría decirle que usted es el espejo en el que todos los políticos argentinos deberían mirarse. Porque usted hizo el camino inverso de tantos políticos corruptos. La mayoría llega pobre a la función pública y sale rico. La mayoría se enriquece ilícitamente. Su biografía demuestra que usted hizo todo lo contrario.
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Nació rico. Nació en cuna de oro porque su padre era un importante comerciante Italiano. Por eso pudo acceder a la educación a la que accedió. Por eso Salamanca, Valladolid. Pero se pasó la vida repartiendo su fortuna entre la gente común. Y murió pobre. Se empobreció lícitamente.
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Se convirtió en una bandera de austeridad republicana. Usted, justo usted, que es el creador de la bandera convirtió su trayectoria en una bandera y su cuerpo en el abanderado de los mejores valores que debe tener un hombre público que está obligado a servir a su comunidad. Por eso creo que a 200 años del nacimiento de la patria llegó la hora de pedirle perdón.
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Mil disculpas, Manuel Belgrano. Ojalá nos perdone. Y si me permite, como una manera de desagravio, me gustaría decirle gracias por todo lo que hizo por nosotros.
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En este Bicentenario le decimos gracias por haber protegido siempre a los mas desprotegidos, a los mas humildes, a los ancianos, a las mujeres y a los indios. Por haber impulsado siempre el progreso y el bienestar de la gente.
Por darle a la tierra el carácter de generadora de riquezas y haber inventado el impuesto a las tierras improductivas. Progresismo puro.
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Gracias por grabarnos a fuego en nuestra identidad esa frase maravillosa que dice que el sentimiento de libertad es capaz de transformar en héroes a los ciudadanos más simples.
Gracias por su combate permanente contra los monopolios y todo tipo de autoritarismo.
Por haber sido miembro del primer gobierno patrio.
Por defender la libertad de prensa y la modernización.
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Por haber traído de Europa las ideas más avanzadas de soberanía y emancipación y las tres vigas maestras de la revolución francesa: libertad, igualdad y fraternidad.
Gracias por la inmensidad de su cultura.
Por hablar y leer perfectamente en inglés, francés, italiano y latín.
Gracias por haber redactado junto a Mariano Moreno el Plan Revolucionario que se presentó a la Junta.
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Gracias por decir que la patria es educación.
Por haber donado sus sueldos para construir la biblioteca pública y varias escuelas que se construyeron 170 años después.
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Gracias por el coraje de haber combatido en las invasiones inglesas y por convertirse en general de la Nación cuando su formación era de abogado, economista, diplomático y periodista. Pese a todo no dudó en tomar las armas y las estrategias militares para defender esta bendita tierra.
Gracias por haberle salvado la vida a la esposa y a la hija del general San Martín.
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Ojalá alguna vez nos perdone que lo hayamos dejado morir en la mas terrible de las miserias. Vencido por las enfermedades y con el único tesoro de su reloj personal para recompensar al médico que lo asistió hasta el final.
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Le confieso que me produjo un desgarro en el alma cuando leí que su cuerpo estuvo ocho días sin poder ser sepultado por falta de dinero.
Siento vergüenza histórica retroactiva.
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Por eso perdón y gracias, don Manuel Belgrano.
Gracias por la escarapela y por la bandera.
Y sobre todo gracias por enseñarnos con la enseña que Belgrano nos legó, que la lucha por una patria más justa es la verdadera bandera idolatrada.
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Anónimo por e-mail.
Llegado 7 de junio de 2010, en el Dia del Periodista, que Belgrano también lo fue.
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sábado, 22 de mayo de 2010

Sociedad Argentina de Historiadores, Homenaje al Bicentenario de la Patria.

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La Sociedad Argentina de Historiadores, con el final de las palabras “Al lector”, del libro “HISTORIA DEL 25 DE MAYO, NACIMIENTO DE LA LIBERTAD Y DE LA INDEPENDENCIA ARGENTINAS”, (Editorial Claridad, 1960, -444 páginas-) de nuestro fundador el Académico doctor Enrique de Gandia, brindamos nuestro Homenaje al Bicentenario de la Patria.
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“Esto fue la llamada Revolución de Mayo: juramento, de rodillas, de Fidelidad a Fernando VII, para no caer bajo el yugo del despotismo napoleónico (odio a las tiranías), no ser absorbidos por Portugal (nacimiento de nuestro nacionalismo), gobernados de acuerdo con una constitución (origen de nuestro carácter de nación constitucional), dejar al pueblo la autodeterminación de sus actos (destino de nuestra democracia), y avanzar en la historia de acuerdo con la más completa libertad (definición de nuestro liberalismo), y con la plena responsabilidad de nuestros actos (esencia del catolicismo que hace a los hombres dueños de sus acciones).
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Todo como había sostenido Carlos V frente a Lutero, como habían hablado los teólogos españoles en Trento, como había establecido la cédula de 1537 traída por Alonso Cabrera a Buenos Aires, como se había enseñado, con Santo Tomé en la mano, en las universidades criollas, como habían gritado y peleado los comuneros, en el Paraguay durante diez años y como habían sostenido los pobladores de Corrientes, en el Cabildo Abierto del 30 de octubre de 1764 cuando revivieron las enseñanzas de los comuneros y se levantaron contra un gobernante indeseado, con palabras como estas:
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“Se debe obediencia a un gobernante, pero no a un tirano”; “El vecindario tiene el derecho de nombrar sus autoridades” y –habla el maese de campo José González-: “Defenderemos nuestra patria y sabremos defenderla aunque sea contra el rey”. Eran las leyes españolas que daban al pueblo, de acuerdo con la teología, su autogobierno cuando las legítimas autoridades habían desaparecido.
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Por ello Mayo de 1810 es el Mayo de 1808 en Madrid y el Mayo de 1809 en Chuquisaca, que fueron revoluciones en los hechos callejeros, confluencias de mil fuerzas políticas en realidad. Mayo tanto el de 1810 como el de 1809 y el de 1808, es teología tomista, leyes de Partida, política del Partido Republicano Español de 1773, política napoleónica de afrancesados y anti afrancesados, y algo de masonería; en una palabra: liberalismo frente al absolutismo, en sus sucesivas formas de populismo frente al napoleonismo, imposición del Consejo frente al sistema de Juntas y constitucionalismo frente al despotismo.
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No es Revolución Francesa, no es influencia británica, no es odio de razas, no es mercantilismo. Un mundo de nuevos estudios barre con los antiguos y axial llegamos a darnos cuenta que Mayo es la prolongación de los ideales liberales de la responsabilidad y libre voluntad que desde Carlos V, el Concilio de Trento, la cédula de 1537 y los comuneros paraguayos y correntinos representó la esencia y el carácter de la política americana; es la repetición de las doctrinas sobre el gobernante indeseado del doctor Benito González de Rivadavia; es la autodeterminación de los pueblos hispanoamericanos que significó la guerra guaranítica de las misiones rebeldes; es la convicción que todo católico que solo a él le corresponde elegir entre el bien y el mal; es el alma de la España liberal encarnada en el alma de América, y es el alma de América que no quiso ser francesa ni portuguesa ni inglesa primero, ni seguir bajo un régimen absolutista después, por su amor de 300 años de libertad.
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Mayo es un esfuerzo anónimo como el de todas las ciudades y poblaciones de España y de América que se levantaron en contra de Napoleón y a favor de Fernando VII.
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Quienes deseen nombres de personas, que los busquen. Si son investigadores honrados los encontrarán, como los hemos encontrado nosotros; pero fuerzas oscuras jamás le permitirán que tengan una estatua por que la historia -no se olvide que equivale a vida- no siempre es justicia; más frecuentemente es engaño, infamia, y la vida, es decir la historia, corre impasible entre quienes, sabiéndolo o no sabiéndolo, luchan a favor del mal y quienes, como sombras de Quijotes burlados y escarnecidos, dedican su juventud –y su vejez- al bien y a la verdad”.
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Enrique de Gandia.
Pinamar, marzo de 1960.
-Homenaje en Mayo de 2010-
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viernes, 7 de mayo de 2010

Estos son mis principios –dijo Groucho Marx- …y si no le gustan, tengo otros!!!


…y el General San Martín nos dio a elegir:
“Serás lo que debas ser, o no serás nada”;
Y bueno… nosotros fuimos quienes elegimos…!
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---Hablaba yo con un amigo sobre el significado de nuestra identidad y nuestro ser nacional, y en un momento le pregunte:
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¿Qué pensás de cómo será este año de nuestro bicentenario de la patria?
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¡Ahhh, va a ser genial, y con el mundial de fútbol nuestra identidad nacional estará presente a pleno en millares de banderas argentinas… y yo pienso estar ahí!!!
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¿Y cómo pensás celebrar el 25 de mayo?
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¡¡¡Uyyy, bárbaro!!! Con el fin de semana alargado por decreto nacional, me voy a Mar del Plata y me borro de todo!!!
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(…y bueno “ser nada, es algo que muchos también elijen!!!")
E.R.//
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jueves, 6 de mayo de 2010

Coincidencias de la historia nuestra.

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NEPOTISMO - Etimología: (del latín nepos, otis, sobrino). Favor que disfrutaban, con ciertos papas, sus sobrinos y allegados. // Fig,. Protección desmedida que dan algunos políticos o funcionarios a sus parientes y amigos.
(O como rezaba el lema de aquel recordado programa de la televisón argentina: “Los Campanelli”: “¡¡¡No hay nada más lindo… “que la familia unita!!!”)

Quienes fueron:

• Manuel Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano y Juan José Castelli eran primos (y ambos abogados).
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• Gervasio Antonio de Posadas era tío de Carlos María de Alvear (éste sucedió a aquél como Director Supremo).
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• Nicolás Avellaneda y Julio Argentino Roca, ambos tucumanos, fueron los dos presidentes más jóvenes al asumir, con sólo 37 años (Avellaneda era unos meses menor) y la escultora, también tucumana, Lola Mora, fue sobrina del primero y amante del segundo.
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• Héctor Azcuénaga fue cuñado del virrey Olaguer.
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• Rivadavia se casó con una hija del virrey Del Pino.
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• Belgrano tuvo un romance -y un hijo- con una hermana de Encarnación Ezcurra, la mujer de Rosas.
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• La madrastra de Rivadavia era hermana de la mujer de Saavedra.
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• La madre de Rodríguez Peña era hermana del Deán Funes.
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• Olavarría era sobrino de Rodríguez Peña.
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• Posadas era cuñado de French.
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• Liniers era yerno de Sarratea.
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• Carlos Saavedra Lamas era bisnieto de Cornelio Saavedra y se casó con una hija de Roque Sáenz Peña.
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• Roque Sáenz Peña fue hijo de Luis Sáenz Peña, ambos presidentes.
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• Roca y su sucesor, Juárez Celman, eran concuñados.
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• Lucio V. Mansilla era sobrino de Rosas.
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• José Hernández era sobrino nieto de Pueyrredon.
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• Borges era bisnieto del coronel Suárez.
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• La amante de Liniers fue abuela de Camila O'Gorman.
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• La amante de Sarmiento era hija de Velez Sarsfield.
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• Alem fue tío de Yrigoyen.
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• El prometido de Felicitas Guerrero se casó con una hija de Urquiza.
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• Ángel de Estrada era bisnieto de Liniers.
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• José Evaristo Uriburu era nieto de Arenales.
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• El hijo del presidente Uriburu se casó con la hija del presidente Roca.
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• Luis María Campos fue yerno de Urquiza
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Quiénes somos...?:
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Mejor lo dejamos ahí. Sea o no sea la misma cacerola, en todo tiempo y lugar, se siguen y seguirán cociendo las mismas habas…!!!
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Fuente: Encontrado en Internet (2009).
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martes, 4 de mayo de 2010

En el bicentenario: Modelos vigentes de nuestra historia.

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Texto de retrospectiva histórica del
Dr. Prof. Juan Alberto De Marinis
con aportes de la Dra. Maria Beatriz Speranza
para la Junta de Estudios Históricos y
Culturales de Villa Lugano y Villa Riachuelo
Buenos Aires, Mayo de 2010.
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Nos acercamos a un nuevo centenario. Nosotros recién vivimos el primer centenario de nuestro Barrio, y nuestra Nación va por el segundo. Estas líneas tienen la finalidad de conocer como pensaban, sentían y actuaron nuestras generaciones anteriores y que generaron estos acontecimientos para nuestro país y para el mundo. Quizás sea ésta una nueva posibilidad para ser Nación y construir un futuro progresista y superador...
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El presente trabajo tiene la intención de realizar una visión retrospectiva y a la vez comparativa entre uno de los personajes de los sucesos de 1810 (inicio de nuestra identidad como Nación) Manuel Belgrano y quienes protagonizaron algunos acontecimientos de 1908 (inicio de nuestra identidad como Barrio) para que hoy (2010) podamos construir entre todos una nueva página en nuestra historia cotidiana.
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Por lo tanto el lector encontrará que en primer lugar hablaremos de 1810 y a continuación de lo ocurrido cien años después. A quienes lean éstas líneas les corresponderá sacar conclusiones para escribir la historia diaria de 2010. .
Bueno a la historia…

De los lugares donde se hizo historia
Los antecedentes de nuestra Patria.
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Cabe destacar que Buenos Aires no fue la gran capital que ahora conocemos.
En un principio tuvo un intento de creación en manos de Pedro de Mendoza en 1536, pero que fracasó ante la beligerancia de los nativos (querandíes) y su población fue trasladada a la nueva ciudad fundada: Asunción.
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En 1753 es fundada la ciudad de Santa Fe bajo la estrella ascendiente de Asunción. Desde el Perú se conquistó el noroeste fundando en 1553 Santiago del Estero, en 1565 San Miguel de Tucumán y en 1573 Córdoba. Desde Chile los españoles fundaron Mendoza en 1561 y San Juan en 1562. Cabe señalar que el origen de los conquistadores determinó la orientación de cada una de las regiones: el noroeste hacia el Perú y Cuyo hacia Chile.
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Recién el 11 de junio de 1580 Juan de Garay funda sobre el Río de la Plata a Santa María de los Buenos Aires. Una Real Cédula (documento de carácter legislativo y jurídico) de 1617 dividió a Paraguay de Buenos Aires, creando la Gobernación del Río de la Plata con sede en ésta última.
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El 1º de agosto de 1776 mediante otra Real Cédula la Corona española crea el Virreynato del Río de la Plata. Hasta esa fecha el Virreynato más importante de la región era el de Perú, cuya importancia o interés radicaba en sus riquezas mineras (plata y oro) que engrosaban las arcas del Rey de España.
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Funcionarios españoles habían señalado con anterioridad a ésta decisión, que en las colonias rioplatenses (antes tan apagadas en relación al brillo de México y Perú) había nuevas posibilidades de desarrollo, porque a la luz de las ideas económicas de la fisiocracia (en esa época en apogeo) la tierra constituía el fundamento de la riqueza.
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Estos principios económicos más la amenaza constante de Portugal (que había avanzado en territorio rioplatense fundando Colonia del Sacramento como puerto para el contrabando), decidieron a las autoridades españolas a crear este Virreynato con sede en la ciudad de Santa María de los Buenos Aires.
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Entre 1776 y 1806 esta ciudad de Buenos Aires, como las provincias que componían el Virreynato, comenzó a prosperar gracias a la explotación de los frutos de la tierra como de una incipiente industria que halló en el comercio exterior a través del Puerto de Buenos Aires el canal para un importante desarrollo económico y edilicio. Pero también para ser fuente de pensamiento y cultura.
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Las invasiones inglesas de 1806 y 1807 como los acontecimientos ocurridos en Europa (caída de Fernando VII Rey de España en manos de Napoleón que había ocupado la Península) fueron los antecedentes más inmediatos a los sucesos de mayo de 1810, los cuales ocurrieron no por el arte de la magia u obra de la naturaleza sino por el accionar coherente con el pensamiento de hombres y mujeres que deseaban crear una Nación independiente de la Metrópoli española.

Los antecedentes de nuestro Barrio:
Villa Lugano, fundada por José Fernando Soldati el 18 de octubre de 1908, presentaba una particular topografía que le recordaba al fundador su ciudad natal: Lugano, Suiza. Esto lo determinó para poner todo su empeño en lograr la concreción de su creación.
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Primitivamente habitaban la zona los indios tehuelches, pehuelches y querandíes, estos últimos solo dejaron su nombre en una calle que los recordó hasta que paso a llamarse Piedrabuena.
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En la época de la fundación de Buenos Aires, se mencionaban a estos parajes refiriéndose a "La Matanza", del ganado vacuno que se consumía en la Ciudad pero que ocurría en inmediaciones del curso superior del Riachuelo.
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Ya en la época colonial este futuro sector capitalino aparece dividido en "Suertes" (distribución de tierras), todas desde el Riachuelo hasta el Camino Real (Av. Rivadavia) y el Arroyo Maldonado (Av. Juan B. Justo).
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Luego de los sucesos de Mayo de 1810 y el desarrollo de las guerras de la Independencia, esta zona pasó a formar parte de la Provincia de Buenos Aires. Primero integraba el Partido de San José de Flores, o sea que fuimos parte del lugar donde se celebró el Pacto de San José de Flores, que permitió la ansiada Organización Nacional. .
Conformaba la zona de quintas que proveía de hortalizas y productos de las chacras a la que ya era Ciudad de Buenos Aires, Capital Federal de la República Argentina. .
Luego dentro del Partido de San José de Flores aparecen estas "Suertes", fraccionadas y sus límites determinan las trazas de Avenidas y Calles.
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En 1888 este partido se incorpora a la Capital Federal, junto con el de Belgrano, siendo esta zona solamente transitada por tropas de carretas, animales y arrieros.
La primera urbanización fue la realizada por una Sociedad denominada "Sociedad General Pobladora", la que comenzó los primeros intentos en 1888.
Todo había sido pensado por las autoridades comunales en la zona que se denominaba bajos de Villa Lugano (actual Villa Riachuelo).
La plaza Sudamérica estuvo en los planes de las autoridades y también una Estación de Ferrocarril, pero no donde la vemos hoy sino cerca de Chilavert, cercana a la Plaza Sudamérica. Pero ya veremos como las cosas van cambiando.
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De quienes hicieron ésta historia
Los albores de nuestra Patria

Los acontecimientos de 1806 y 1807 como los ocurridos en Europa fue creando un enfrentamiento entre criollos y peninsulares, quienes convivían en Buenos Aires con dispares intereses.
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Dos aspectos tenía este enfrentamiento. Para algunos había llegado la ocasión de alcanzar la independencia política y con ese fin constituyeron una sociedad secreta Manuel Belgrano, Juan José Castelli, Juan José Paso, Mariano Moreno y muchos otros que habían aprendido en los autores franceses el catecismo de la libertad. Para otros el problema fundamental era modificar el régimen económico exaltando el libre comercio con todas las naciones.
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Precisamente cabe destacar que desde 1794 se había creado el Consulado de Buenos Aires pues se había autorizado el tráfico con naves extranjeras y dicha institución se encargó de vigilarlo.
Es aquí donde surge un criollo educado en España pero compenetrado de las nuevas doctrinas económicas y los idearios de libertad franceses: Don Manuel Belgrano. Llegado de España en 1794, con un bagaje intelectual y el deseo de hacer partícipe a estas tierras del movimiento progresista del viejo mundo, Belgrano consideraba a la instrucción pública como una cuestión vital para la formación de una Nación libre y soberana.
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Abogado de formación, Belgrano fue encargado de la secretaría del nuevo organismo y en él defendió los principios de la libertad de comercio y combatió a los comerciantes monopolistas peninsulares.
Desde la Secretaría del Consulado vio claramente que en el futuro si se quería lograr un progreso moral y material, era indispensable difundir los beneficios de la educación porque ella constituía el verdadero fundamento de la felicidad pública.
Es a través de él que el Consulado crea la “Escuela de geometría, arquitectura, perspectiva y toda especie de dibujo” y más tarde la “Escuela de Náutica”. Allí se enseñó aritmética, teneduría de libros y geografía estadística, además de las reglas navales. .
Es así como con éste espíritu libertario pero progresista, tenemos a Manuel Belgrano entre los primeros hombres que impulsan los sucesos de Mayo de 1810.

Descubriendo Lugano y el espíritu de su fundador.
Gracias al aporte de Alicia Almada, hija del Dr. Almada (médico que llegó a Lugano en 1924, testigo de un barrio pueblo), tenemos el texto de un artículo periodístico publicado en “Tangomanía” titulado “Ayer en Buenos Aires”, mediante el cual el Dr. Almada nos relata el espíritu del fundador de nuestro barrio.

El Dr. Almada relata:
"Domingo de primavera, allá por 1906. En la Estación Floresta del ex Ferrocarril Oeste bajaron varios cazadores con sus escopetas y perros. Iban invitados a un asado en el Almacén de Ferro, boliche pulpería del camino Puente la Noria a Mataderos que tuvo su importancia cuando ""LOS MATADEROS"" estaban en Parque Patricios y el Almacén era testigo del movimiento desde su ubicación en Roca y Tellier.
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El que dirigía era un hombre alto, grueso, de barba larga.
Tomaron por Rivadavia y doblaron hacia el sur en dirección a un gran monte: el casco de la Estancia de los Remedios (luego llamada Avenida Olivera y hoy denominada Parque Avellaneda). Bordeando sus límites por la calle Lacarra siguieron hasta llegar a un puente sobre el ramal Ferroviario Villa Luro - Ingeniero Boyan. Allí estaba el Camino de las Tropas o de la Tablada o de Campana y que hoy es atravesado por la Avenida del Trabajo.
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Desde lo alto contempló un hermoso paisaje. Hacia la izquierda un gran bañado con espadones y juncales poblada por toda clase de animales y de pájaros de los sitios bajos. Hacia la derecha hermosas barrancas y grandes lomas, todo verde, campos altos y ondulados. Como fondo, la inmensa Pampa con nombres lejanos, como que era "un paraíso"… Cruzaron la gran loma encontrando una variedad de animales, especialmente liebres e iguanas.
La primavera ya tenía en flor a los lindos durazneros, florecían las retamas, los aromos y otras plantas. Las golondrinas piaban de amor en los alambrados. Las calandrias lo hacían en el aire y los horneros seguían trabajando de arquitectos.
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Muchos cardales y azulada hierba mora, los alfalfares de Casenave y una gran Noria (donde hoy es Avda. Riestra y Cafayate). De pronto llegaron a un sitio muy alto y hermoso, el punto dominante de toda la zona sur de la Ciudad (Strangford y Tellier).

El hombre de la barba se paró, quedó extasiado, dirigiéndose a sus compañeros en un arranque de entusiasmo declamó: "Amigos esto me recuerda mi tierra - era suizo- yo compraré estos terrenos y fundaré una villa como la de mis recuerdos...!!!"
Ese día fue el primero de la historia de este pueblo que todavía estaba en sueño, el hombre de la barba se llamaba Soldati, fue un visionario”.
Continuará en Junio./////////
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